()是向幼儿进行辩证唯物主义和思想品德教育的具体内容和手段。
描写过年习俗的古诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，“新桃”指的是( )。
教育法律关系的客体有（）
“性恶论”和“性善论”分别是由()提出的。
下列关于不可见光的说法中，正确的是( )。
