问题

下列对《孟子》经典语录理解和分析不正确的一项是( )(2分)

A:“得道者多助,失道者寡助。”孟子所说的“得道者”是指有仁德、践履仁的国君,“失道者”指没有仁德、背离仁的国君。
B:“今王与百姓同乐,则王矣。”孟子认为,一个国家的最高统治者如果能以百姓之乐为乐,就能得到百姓爱戴,从而成就王业。
C:“王何必曰利亦有仁义而已矣。”在义利轻重问题上,孟子要求梁惠王绝对不要考虑利益问题,而应该孜孜不倦地推行仁义。
D:“其身正,而天下归之。”这句话意思是说自己持身端正,天下的人都会归向他,因此,不断提高和完善自己才是根本。
正确答案是:
同类题型

选出加点字读音完全正确的一项()

下列各句中,没有语病的一句是 ( )

依次填入下面一段文字横线处的语句。衔接最恰当的一组是( )甲居藏寨的人们将寨子依山势而建,寨房碉楼,遍布整座大山,有的甚至伫立在悬崖边, 。 , , , , ,古时是战事上的防御设施。①造型奇异,色彩绚丽 ②寨房顶端总有尖尖的四角 ③外形平直刚硬 ④在如此险要的位置建造,令人惊叹 ⑤外缘则环绕着黄黑白三钟色带 ⑥碉堡则像一只只高耸的烟囱

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(2分)示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。__________。__________。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜州月,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。__________。__________。预言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。__________。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法②至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

下列表述不正确的一项是