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- 信号转导机制的发现，是在分子水平上了解幻觉如何产生的一条线索，但也仅仅是幻觉形成的复杂网络中的一条支路，更复杂的是，决定幻觉的网络很可能和决定其他情绪的网络重叠，有专家表示，毒品的使用也会使人产生幻觉，但也伴随着启动对神经系统的奖赏机制。 这段文字意在强调（ ）。
- 心脏停止跳动以后，身体的氧供会受到影响，细胞就开始死亡。但大脑是一个复杂的器官，并不是所有的器官在心脏停止跳动以后瞬间都死掉了，而是一个逐渐死去的过程，因此，在很多死去的实验动物的大脑中，短时间内依然可以看到很多单一神经细胞自发放电。 根据这段文字，可以知道（ ）。
- 标语，是考验执政者，执法者智慧和管理水平的一把标尺，如果标语脱离群众，就是一个摆设，一无是处，空洞的标语非但不能起到警示作用，还容易使人产生视觉疲惫，而只要通俗易懂，说得在理，就一定能引起人们的注意力，人们就会把标语中的内容内化于心，还非常有可能体现在行动上。 根据上述文段，下列说法正确的是（ ）。
- 被誉为“国粹”的京剧，是人类非物质文化遗产的重要组成部分。然而，在很长一段时间里，年轻人只热衷于欣赏歌剧等舶来艺术，殊不知京剧才是几百年来中华民族凝结而成的文化结晶。几经岁月流转，几多故事吟唱。如今，仍在各大剧场登台上演的京剧，大部分只辐射到了老一辈观众群体。 下列说法最符合文意的是（ ）。
- 新书店大量出现并不是纯粹意义上的书店复兴，单纯的传统书店早已无声衰退，新开的书店只是新消费语境下的文化形态，“书店+”的模式成为发展主基调，“书店+美术馆”“书店+文创”等组合消费带来了人气，营造了实体书店新风景。 最能概括这段文字主旨的是（ ）。
- 围棋和中国古老的哲学应该同出一源，尤其和中国太极文化相辅相成。太极是通过黑白的交融和互补，展现了世界的矛盾统一，而围棋的黑子和白子构成的奇特图景也是流动的太极图，而中国古代哲学的朴素辩证法，阴阳、盛衰、盈亏、优劣、虚实、有无，都辩证地融合在一起。 这段文字主要讲的是（ ）。
- 数据库本身并不能产生新的人文思想，数字人文工具的开发亦离不开研究者、开发者的人文关怀和思考。同时，既有的利用数据库与数字人文工具进行的研究，也已经暴露出了一些新的问题和可能面临的挑战。由于数字工具的运用很容易进行类型化、模式化的分析，因而更有可能产生的一种弊病是“去脉络化”–用数字人文工具“发现”和抽象出来的“脉络”去替代具体的文献、人事所处现实中的情境性脉络，从而掩盖了人文世界的复杂性。因此，即便是数据库与数字人文有更成熟的发展，它们也不能取代传统上研究者对人文世界的认识以及对社会思想、社会理论的探索。 文段中画横线处“新的问题”指的是（ ）。
- 生活忙碌，喜欢忙里偷闲时玩弄文字的感觉，我不想把内心的不快直接说出来，只有借着文字，将心境与文字一起跃然纸上。午后，捧着一杯茶， 倚窗而立，看着那片片雪花落入红尘。 渐渐地我发现，我已经将一杯茶喝到了无味，将一首听不厌的歌曲听到了无韵。人生百味，心似乎瞬间变得简单起来。没有了闲言碎语，静静地，只有我一个人守候在这里。 这段文字透露出作者的情绪是（ ）。
- 有些学校的美育也被异化，异化成只针对少数特长生的教育，异化成仅仅是吹拉弹唱的教育，异化成一些学校迎接上级各类检查的教育，异化成一种展示学校成果或者为少许“特长生”贴标签的教育。殊不知，真正的美育面向每个孩子，落实在教育的每一个环节，是用以育德、启智、健体、赏心、鉴美的教育，是一种为了培养高尚、聪明、健康的人而必须实施的综合育人的教育。 根据这段文字，作者主要批判的是（ ）。
- 伴随着发展，我国的国家制度体系、社会结构也发生重大变化。这对国家和社会治理提出新要求，也呼唤法律制度和法学理论上的革新。我国的全面深化改革如今在许多领域都进入攻坚期和深水区，在这些领域产生的大量新问题，已经没有可能直接搬用外国经验了，学者们必须自己进行思考、提供答案。 以下各项能代表作者观点的是（ ）。