法国人谈起中国人心目中的法国文学，总忍不住用一种轻蔑的口吻说：“你们喜欢《茶花女》。”在法国人眼里，喜欢大仲马还算有些品味，毕竟他有一部《基督山伯爵》，有《三个火枪手》，小仲马有什么呢?只不过写了一个交际花而已。法国文学是法国人的骄傲，在世界文学中有着举足轻重的地位。仅喜欢《茶花女》，显而易见是对法国文学的不尊重。《茶花女》在中国成为一种流行，差不多是一百多年前的事情，当时正赶上戊戌变法失败，人心沮丧，改良的路行不通，大家只好将就着胡乱看小说。“茶花女”在中国本土的诞生，是生逢其时。这段文字意在说明()。

下列观点不符合现代生物进化理论的是()。

吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。()在生动有趣的动物神话背后,隐含着中华民族在几千年的历史积淀中以不自觉的方式缓慢形成的民族集体无意识一一即原型精神。作品前后两个部分,正好构成具有人类普遍精神的两大母题:骜不骑的个性自由精神和以造福人类为目的的不畏艰险的追求探索精神。

根据埃里克森的心理社会发展理论，发展任务是获得自我同一性克服角色混乱的阶段是（）。

书法界常有字因人贵的说法，不无道理。而在颜真卿这里，却是字因人重，忠贞正真的人格为其瑰丽书法添辉，骨力道劲的书法为其雄壮人生添彩，做人与写字___，在颜真卿身上得到了圆满的统一。颜真卿书法的成就一直为后代___，其人格同样颇具感召力。填入画横线部分最恰当的一项是( )。