在知识社会里，有文化远不止于会阅读、写作与计算，如今，有文化还包括基本的计算机操作技能及对信息化社会的了解。每个社会成员对这个复杂的世界都必须有相当深切的了解与广播的知识，而新的传播媒介提供了大量这样的知识，在知识社会中，我们要会如何学习，因为迅速变化是知识的基本性质。因此，学会如何学习远比掌握现在的知识更重要。这段话的主要意思是( )。

下面文中标有序号的四个句子，其中与这段文字论述的中心不一致的一项是 要控制人类的贪欲，最直接最有效的手段还是法律，法律如同笼子，欲望如同猛兽。 ①人类社会千百年来所做的事，也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。 尽管不时有“猛兽”冲出牢笼伤人的事件，但基本上还是保持了一种相对的平衡。②人与人之间的友好关系，需要克制欲望才能实现；国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。③凡事总有限度，一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。④一个人的欲望失控，可能酿成凶杀；一个国家的欲望失控，那就会酿成战争。由此可见，国家控制自己的欲望，比每个人控制自己的欲望还要重要。

某单位组织党员参加党史、党风康政建设、科学发展观和业务能力四项培训，要求每名党员参加且只参加其中的两项。无论如何安排，都有至少5名党员参加的培训完全相同。问该单位至少有多少名党员()

以善恶为标准、以良心为手段的一种社会规范是：()

现代和钱币有关的字，像财，货，贡，贷等，都属“贝”部，贝不过是一种介壳，何以用它来表示钱币呢？许慎在《说文解字》中说:“古者贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。”可见中国古代曾经用贝壳当作交易的媒介物，秦以后废贝行钱，但是这种古代的货币制度在文字的形体上还有所保留。这段文字意在说明（ ）。