宋人注重道德教育，在家训中贯穿儒家思想以规范家庭成员的言行，并在强调修身与齐家之后，倡导治国与平天下的追求。宋人还在家训中突出参加科举考试以入仕的教育及其他知识教育，以提高子孙的素质，其中“教育贵早、宽严相济”等教育原则至今仍有借鉴意义。对子孙教育重视与否，关乎家族能否兴旺发达。本段文字的主旨是（　　）。

五十年代，人们对幸福的憧憬是“楼上楼下，电灯电话”；六七十年代，是“三转一响”（自行车、缝纫机、电风扇、收音机），是进国营工厂或穿上军装；八十年代是“万元户”；九十年代是有房有车；新世纪的幸福感呢，则和总理最近提出的“尊严”息息相关。 这段文字的关键词是（ ）

某连锁店老总对于前一阶段的过度扩展带来的管理问题束手无策，于是问一位著名管理专家:“我不知道如何管理好下属300多个连锁店？”那位管理专家直截了当回答:“削减它们。”老总问:“削减多少？”专家说:“直到你能看得住它们为止。”上述管理专家的回答是以下面哪些陈述为前提的？（）

最新研究显示，所谓“好胆固醇”也许并非真的那么好。研究引用大量基因资料，发现俗称“好胆固醇”的高密度蛋白质胆固醇（HDL）水平即使升高，对降低心脏病风险也不一定有帮助；与此同时，因遗传因素而有较高HDL水平的人士患心脏病的风险并不低于天生HDL水平较低的人士，如果HDL真的有助于降低心脏病风险，前者患心脏病的机会应该较低，没有参与研究的学者对相关结果感到不安。下列哪项最适合做这段文字的标题? ( )

很多就业者有种错觉，觉得在首都的工作机会就一定比别的地方多，工作待遇就一定比别的地方好，挤进首都就能得到更好的生活。而实际情况是首都的工作机会在数值上确实多，但是就业者也比其他地方多了更多，首都的工作待遇虽然比别的地方稍高，但是生活费用也比别的地方高了更多，很多就业者以为自己获得了更多的工作机会，实际上却被这种错觉禁锢，很多就业者以为自己得到了更高的待遇，实际上高出的待遇远不及高出的生活费用。由此可以推出（）。