问题

要想终结烟草研究参评科技奖的荒唐,已经不能光靠民间组织、一些有良知的科学家或相关人士的呼吁和反对。根本上,我们需要打破既有的控烟体系,切实加大控烟力度,扭转财税对烟草行业依赖的现状。除此之外,我们还要完善科技类荣誉评选的设计,避免给中式烟草之类的伪科学留下可以钻营的空间。最能准确复述文意的一项是:

A.目前的控烟体系和控烟力量不足杜绝中式烟草参评科技奖B.要探索阻止烟草研究参评科技奖的多种途径C.中式烟草参评科技奖是科技奖的耻辱D.烟草研究参评科技奖是因为政府从烟草行业的税收中获利。
正确答案是:
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我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。 根据这段文字,以下说法正确的是( )。

群体决策的主要优点是提供信息较完整,产生方案更多。()。

遗产:指公民死亡时遗留的个人合法财产,其范围包括:公民的收入;房屋、储蓄和生活用品;林木、牲畜和家禽;文物、图书资料;法律允许公民的生产资料;著作权、专利权中的财产权;其他合法财产和个人承包应得的收益。遗赠财产是遗产的一部分。下列不是遗产的是()

这是一种痛苦的状态,不能回到过去却又对过去恋恋不舍;这也正是法律人重构中国秩序方案的焦灼所在,西方法治文明与传统内发秩序之间,依然横亘着“一湾浅浅的海峡”。“一湾浅浅的海峡”比喻的是西方法治文明与传统内发秩序之间( )

甲午战争的惨败、洋务运动的__________,对于以泱泱大国自诩的中华民族而言,心理冲击的剧烈更胜于物质上的损失。此后维新思潮浸浸而起,越来越多的人士开始主张“尊新”和“尽变西法”,对西方文化的仰慕成为社会思潮的主流,传统士人对于儒家传统的__________和自失信心也达到了前所未有的程度。 填人划横线部分最恰当的一项是: