幸福是每一个人的主观感受，而且是一种由多种因素决定的动态过程，这就决定它就很 难成为一个全社会的价值准则，很难用它来评价政策和制度；它很难当作社会制度设计的目标。如果说GDP这个评价标准过于偏狭，那么用幸福感来取代GDP作为评价标准，可能过于虚幻。文段意在说明的是( )。 

艺术博物馆经过近200年的发展，已经从最初的“艺术家的机构”演变为今天“公众的艺术机构”。艺术搏物馆的馆长、总监、策展人发现、他们现在面临的最大问题不是和捐赠人、收藏家、同行打交道，而是如何把没有受过艺术教育、缺乏相关的艺术体验的普通人吸引到艺术博物馆里来。潜在的观念群不进博物馆是因为他们不懂艺术史，缺乏相关的艺术体验，一直认为博物馆不欢迎他们，里面没有让他们感兴趣的东西。消除这种“不舒服感”首先需要淡化艺术博物馆的精英色彩。艺术并不只关乎大人物，更关乎普通人。从社会学角度讲，后者更重要。这段文字主要说明:

中国历代书法的传承与创新，实质上都是围绕着如何处理既有艺术程式和它所承载的生命体验、艺术体验之间的关系来展开的。正如电影《梅兰芳》中用纸质的镣铐所做的比喻，我们不能扔也扔不下那无形的镣铐，却又要在镣铐的拘束中让生命、情愫流淌。 　　上述材料的主要观点是（ ）。

农民购买、使用直接用于农业生产的生产资料，其合法权益受到侵害的，可参照执行（）

某单位200名青年职工中，党员的比例高于80％，低于81％，其中党龄最长的10年．最短的1年。问该单位至少有多少名青年职工是在同一年入党的?