“礼”和“乐”是中国传统审美文化的基本特征。礼不仅包含宗教仪式，而且包括各种典章制度；乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。美善结合，以善统美。尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德，反过来又束缚了文艺的发展。这一点鲁迅在辛亥革命时期写的《摩罗诗力说》中曾予以全面的批判与审理，但是强调美善一体，审美与文艺必须有特定的社会伦理内容，却是有其合理价值的。 鲁迅在《摩罗诗力说》中曾予以全面批判的对象是（ ）。

课程设计就是对课程的各种内容进行组织与开发，教师按照课程设计的总体思路，对某一个年级或几个年级设置的各门学科课程的内容，严格按照排定的课题顺序一个接一个地进行下去的课程设计方式是_____。

消防人员用鼓风机扑灭森林大火的原理是（　　）。

关于我国佛教四大名山，说法不正确的是（　）。

美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘却自我，自然不能觉得我是否喜欢所观赏的形象，或是反省这形象引起的是不是快感。对一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。如果自己觉得快感，便是由直觉变而为反省，好比提灯寻影，灯到影灭。美感所伴的快感，在当时都不觉得，过后才回忆起来。比如读一首诗，当时只是心领神会，无暇顾及，后来回想，才觉得这一番经验很愉快。 在本段中，作者用“提灯寻影，灯到影灭”的比喻要说明的道理是（　　）。