老吾老以及人之老。我们常反思新时期社会道德的重整与建构，其实，眼下诸多社会道德症结，何尝不是因为家庭道德层面“氧气稀薄”所致?当公民不能尽心尽孝，体恤老人、关爱弱者的传统心理就会日渐麻木，而别人的父母——不过就是马路上跌倒的老太太或迷路在都市的老大爷，于己何干?新“24孝”标准有了，心想还得事能成，给子女们一份尽孝的心情与能力，这是社会鼓励子女尽孝的当务之急。 这段文字最想表达的意思是（　　）。

军人之间同事因事接触时通常互相()。

现在很多地方往往把衡量医院管理者的标准简化为“收入就是硬道理”，使得院长整天要想点子创收，考虑员工“吃饭”的问题，往往忽视了提高医疗质量、培养专业人才等长远大计。 这段话说明了这样一个观点（ ）。

藏传佛教采用金瓶掣签的方式来认定达赖喇嘛和班禅额尔德尼的转世灵童．请问金瓶掣签制度始于何时：

“向媒体提要求”的报道，根本起不到应有的宣传和引导效果，反而倒了公众的胃日。很多老百姓基本上是看到会议报道和领导讲话就跳开、绕走的，因为预期到会是空话套话，预料到是程序化的发言和程式化的腔调，不会把时间浪费在这些报道上。而且公众会对这种宣传性报道有一种天然的排斥感，人们不喜欢被宣传被灌输的感觉。而“向媒体提要求”的那种会议报道，往往带着鲜明的宣传意图和说教意味，人们看到就会避开。所以越是“舆论一律”，其实越是没有读者，读者在用眼球投票中屏蔽了这些报道。 这段文字意在说明（　　）。