问题

我们现在认为，严格意义上的地图应该仅仅是对某一片特定区域的记录，它必须严谨如卫星所拍摄到的照片一样。而过去，地图被认为是一种复杂的手工绘制作品，且有着各种不同的主观色彩，因为对于同一个地方而言，不同的地图表现出来的内容会__，如今，人们加诸地图的主观性正在逐渐消失，人类随之失去的，也是地图蕴含着的重要的文化和历史信息。依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.全面各有千秋B.客观千差万别C.真实殊途同归D.清晰如出一辙。

正确答案是：

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法律本身不是万能的，社会生活中许许多多的问题，最终的解决不能依靠法律，至少不能单纯指望法律。在许多情况下，社会矛盾的本身及其解决的关键来自于政治、经济、文化等实在层面。对这段文字，理解不准确的是（）。

“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”从“和而不同”“协和万邦”的交往理念到“和为贵”“和气生财”的和谐目标；从“一带一路”的倡议，到构建“人类命运共同体”的倡导，中国一直都在推动着新型世界交往方式的形成、促成着平等交流的文明共识。人类历史告诉我们，任何企图建立单一文明的一统天下，都只是一种不切实际的幻想。只有让不同文明在和而不同中生生不息，实现“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，才能更好推动本国本民族的文明发展，共同书写人类文明发展的华丽篇章。　　这段文字意在强调（）。

新闻是客观的报道，评论是主观的判断，评论要想摆脱主观臆断而尽可能保持客观理论，必然以新闻事实为基础，而不是依靠自己的想像。这决定了评论永远只能跟在新闻的后面，根据新闻事实，作出相应的评论和价值判断，而不能跑在新闻的前面，不能作出超越新闻事实的判断，不能根据碎片化的想像拼凑出一个事实，然后大加挞伐。对这段文字的主旨概括最准确的是（）。

100，101，103，107，1 15，122，（　　）

中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何一变为隋唐型，则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之。非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度，其本身虽不成一典型，然欲观秦汉制度如何没落，隋唐制度如何新生，则必当于此一纷乱时代求之。这段文字意在说明：