问题

俗话说:“逢人只说三分话”。还有七分话，不必对人说出。你也许以为大丈夫光明磊落，事无不可对人言，何必只说三分话呢？彼此关系浅薄，你与之深谈，显示你没有修养；你说的话，是属于对方的，你不是他的诤友，不配与他深谈，忠言逆耳，显出你的冒昧；你说的话，是属于国家的，对方的立场如何，你没有明白，对方的主张如何，你也没有明白，你偏高谈阔论，轻言更易招祸。对这段文字的主旨概括最准确的是（）

A.人应学会保护自己B.知无不言常常会招来祸害C.忠言逆耳D.切勿“交浅言深”。

正确答案是：

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民族主义是一个极为复杂的概念，国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源于西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中，东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念，将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来，逐步唤起了民族意识的觉醒，发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动，从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。下列观点不能直接从以上文字中推出的是（）。

依次填入下列各句括号的词语，最恰当的一组是（）。1 不说你无用，反来怨我，真是（），唯知饮食之徒。1 我半生以来不作（），不取不义之财，有何罪过，要遭此报应呢？1 她自恃年青漂亮，态度傲慢，（），目中无人，是一朵带刺的玫瑰。

先秦儒家“人情——秩序”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素；另一方面，我们也不能否认其正面价值，它是站在治世的高度探寻人生修养之艺术，将个体性情自由与群体政治需要融为一体，把情感发动与秩序建构统一起来，为治世之道开出了一剂良方。先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有益的启示，如今，我们在强调个性自由的同时，也应当为这种自由设定一个边界:社会和谐，唯有如此，个体真性情的发动才能具有合理性与正当性，个体与社会才能达成统一，而这正是和谐社会建立的根基。这段文字是说明先秦儒家“人情——秩序”理论的（）。

（1）不良记录（2）无法购房（3）食用信用卡消费（4）贷款被拒绝（5）透支不按时还款事件顺序 ()

下列表述，的是()。