宋代学者称杜甫为“圣于诗者”，这主要是针对杜甫在诗歌史上的地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫简称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义(郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意)，符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号，使得杜诗所确立的“忧国忧民”精神逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成，但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民的命运。南宋诗人就说:“忧时本是诗人职，莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的，明代的公安派代表作家袁宏道，提倡个性解放，不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵官集诸公以城市山林为韵》中说“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”，“自从老杜得诗名，忧君爱国成儿戏”，仔细咀嚼诗意，可见袁氏虽然不赞成此说，但还是把“忧君爱国”看作当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则。下列叙述中，不属于称杜甫“圣于诗者”或“诗圣”的根据的一项是（ ）

（1）打开帐篷（2）驾车到郊外（3）露营（4）买水和食品（5）回到家中写游记（）

大自然的__________造就出南昆山的奇峰秀石，呈现出独特的石河奇观、__________的川龙瀑布、__________的观音潭、神秘的一线天等奇特壮丽景点。 填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。

根据我国五年规划的目标，经济增长率应当保持在8%左右。因为要实现国民生产总值每十年翻一番的目标，平均每年增长率应为7.2%，将经济增长的目标确定为8%，可以确保十年翻一番目标的实现。 根据这段话，下列哪种判断是正确的？（ ）。

关于我国的教育，以下说法不正确的是()。