问题

当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年:一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂?一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂?一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂?如果有人的灵魂不能进天堂,则“上帝之爱”就不是普适的;如果“上帝之爱”不是普适的,则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂,那么,信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别?
如果接受以上陈述,那么下列推理一定正确的是(  )。

A . “上帝之爱”是普适的,但是信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别|B . 上帝的存在是合理的,那么信上帝与不信上帝之间就没有重大区别|C . “上帝之爱”是普适的,神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象|D . 如果“上帝之爱”是普适的,则上帝的存在就是合理的|
正确答案是:
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性行为安全是指不会惹病,不会意外怀孕。婚外性生活、多元化性行为或嫖娼、卖淫都是不安全的性行为,婚外性生活不仅有悖于道德观念,也是艾滋病、性病的主要传播途径。因此,________。 填入划横线上最恰当的是( )

科学的实质虽没有充分发扬,科学的名义却已不胫而走,到处可以看到了。科学成了一个招牌,给市侩的商品宣传;甚至科学成了一个烟幕,给迷信欺骗作掩护。月饼的广告中用着“科学焙制”这样的字样,或者还不值得计较,但“科学圆光”、“科学扶乩”、“科学相面”这样的说法也一直是大吹大擂,那实在是不能不令人愤怒的。偶然看到一块“科学相面”的招牌,人们大概总是一笑置之的吧。但仔细一想,这实在不是可以一笑置之的事。在这情形下,其实是这块招牌,在嘲笑着你,它代表了整个的腐败落后的旧社会,在向你说:你们不是提倡科学么?你们不是反对迷信么?但是我倒偏偏不反对科学。而且我也可以就是科学。——于是胜利者并不是你而是它。招牌依然高高挂着。骗人的勾当依然在继续进行着。科学没有打倒它,好像倒只是为了供给它一个更有利的骗人的名义。最适合这段文字的标题是:

尽管从国民经济总量的比重上看,农业所占的比重低于第二、第三产业,但对于一个农业人口占全国人口80%的发展中大国来说,无粮不稳。没有广大农民的普遍小康,没有农村经济的繁荣发展,整个国家发展进步的基础就会不稳,实现全面小康和高水平小康的战略目标就会成为无源之水、无本之木。农业和农村经济的发展,事关改革开放大局,在这个根本问题上不能只算GDP贡献率一木帐,更要算改革发展稳定全局这本大帐。 这段文字着重强调的是( ) :

2004年,广东城镇居民人均可支配收入余额约为:

秦昭王说:“铁剑利则壮士勇。”(《史记?范雎列传》)苟子说:“械用兵革攻完便利者强,械用兵革窳楛不便利者弱。”(《荀子?议兵》)可见铁制兵器的装备能提高士兵的战斗力,是影响交战国力量对比的因素。人类历史上最早使用铁器的是: