对于艺术，尤其是表演艺术，用科研这一概念来解释其过程或评价其成果，似乎显得以偏概全。早在欧洲文艺复兴时期，艺术和科学就分属人类精神的不同层面、具有不同的表现形式、创造出不同的文明财产。通常认为，艺术是以情感和想象为特性，通过审美创造活动再现现实、表现情感和理想的活动，是人们现实生活和精神世界的形象表现。由此看来，艺术和科研在人类文明进程中的角色不同，这并不意味着艺术与科研相斥，因为二者给社会进步留下的遗产和影响不同，艺术的价值与科研的价值无法、也无需比较，且不能混淆，如果没有一个非攀比不可的统一评价标准，它们之间不可能出现矛盾和问题。下列关于艺术和科研的关系说法错误的是：（　　）

现在学界正涌动着一股“亚洲热”。但在界定这类概念时，却不对所有国家民族一视同仁，所以在汉语的言语共同体中，“亚洲’’基本上是以中国为圆心的一个没画圆的圆圈，而“世界”呢，则是一幅由发达国家组成的美妙远景图。因此:（）

美国的一位动物学家在黑猩猩的笼子前放了一面大镜子，观察他们的反应。它们能够从镜子中认出自己，经常久久地对着镜子寻找自己身上平时看不到的部位，作为黑猩猩近亲的大猩猩却不具备这种能力。由此可以推出:（）

科学研究需要心无旁鹜，将世俗名利置之度外，甚至牺牲个人的人生幸福，无私奉献出毕生的精力。同时，科学研究还是一种高风险活动，一个人哪怕是天才，其取得突出成果也常常需要数年、数十年甚至毕生的探索。经济学认为，资本的专业程度越高，使用它的风险就越大，在这样一个高度专业化的领域里，冲到前沿的教授们有很大的生存风险，为此，文明社会发明了一种减少教授风险的制度——终身教授制。学者党国英曾就终身教授制是否会养懒人问题，问过当时几届芝加哥大学经济系主任U·C·约翰逊教授，约翰逊教授说当然有偷懒的，不过大部分终身教授还是会继续努力的。这段文字的意思是在强调（）。

根据压力容器安全技术监察规程的规定，压力容器()。