如果一个社会只允许有“成功/失败”的二元对立语境存在,这个社会是有问题的。事实上,本来就不应该用这种武断的二元对立模式来进行价值判断,有人愿意成功向上、出人头地,这无可厚非,但也要允许一些人发发呆、做做梦,过点没有多少追求的小日子。每个人的性格、成长经历都各自不同,不是非得每个人都得走不是成功就是失败这两条路,在这两条路之间,还有N条路通向各人所理解的成功。 这段话主要支持了这样一个观点:( )
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当苏格拉底讲“美德即知识”时,知识在某种程度上旨在使拥有着不断成长和美誉;当培根讲”知识就是力量“时,知识已主要用于改变外界。孔子之”古之学者为己,今之学者为人“也蕴含此意。美德即知识时,主要为己;知识及力量时,则主要为人。知识同时具有内控性和外控性。内控性旨在修炼自己,外控性则旨在改变外界。时下,知识作为力量占了绝对优势,师范生都是为了将来能够成为一名合格或优秀教师。至于知识对于师范生本身有何意味,则未给予足够重视。当今天一味强调”专业、就业和用人市场需求“时,知识的外控性几乎独霸校园,容易扭曲和遮蔽教育的本真。 以上文字意在说明
洞庭湖:湖南()
陈丹青曾说民国的大学教育,“今时休想__________”。当年浙江省的中、小学教师是李叔同、丰子恺、叶圣陶,绍兴镇的中学校长是周树人。如今大师踪影难寻,师生交恶的新闻时有耳闻,让人__________不已!依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。