问题

在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是( )当今社会,( ),总有那么一些不知敬畏为何物的人,他们不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬传统不敬历史不敬民意不敬信仰,完了还( ):“人不为己,天诛地灭!”对于这种现象,要想( ),除了唤醒他们的敬畏意识,更重要的,是要健全制度、完善管理。

A:鱼目混珠 振振有词 扬汤止沸
B:鱼龙混杂 侃侃而谈 扬汤止沸
C:鱼目混珠 侃侃而谈 釜底抽薪
D:鱼龙混杂 振振有词 釜底抽薪
正确答案是:
同类题型

下列各句中,划线的词语使用不恰当的一句是()

下列说法有误的一项是( )渭城曲 唐 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。台城 唐 韦庄江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。(注:台城,旧址在今南京市鸡鸣山南,本是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是各朝廷台省(中央政府)和皇宫所在地)

依次填入下边两段话的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( )荀子阐发的“礼”的人文内涵,在中国传统文化中,特别是儒家文化中,有着极为深远的影响。从而在中国文化传统中, ,而不是使礼制作为宗教的一种仪规。试举一例以明之。如,荀子对于人问“雩而雨何也”回答说:“无何也!犹不雩而雨也。”这是大家都很熟悉的一则典故。“雩”原是一种宗教色彩很浓的求雨仪式, ,但他并没有完全否定这种仪式,只是认为不应当把它神化。换言之, ,荀子认为还是有意义的。①人们常常是把那些带有宗教色彩的仪式纳入到礼制中去 ②那些带有宗教色彩的仪式常常被人们纳入到礼制中去 ③虽然荀子在这里明确表示了“犹不雩而雨也”的意见 ④荀子在这里虽然明确表示了“犹不雩而雨也”的意见 ⑤如果把它作为一种礼的仪式 ⑥即使把它作为一种礼的仪式

依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是①《梦想改造家》节目组来到可可西里自然保护区,为在这里保护野生动物的志愿者们建造能够遮风挡雨、抵抗高原恶劣气候的营地,让他们不再? ???? ? 。②今年50岁的河南人李中南,不远几千里,? ????? ? 来到桂林,目的是要找到15年前借给他300元钱的求秀真老人,把钱还给她。③来自阿富汗的105岁的难民乌兹贝齐,带领一家17口? ????? ? ,穿越沙漠、大海和森林逃至欧洲,梦想能过上没有战争、没有炸弹的幸福生活。

填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是( )①在另一方面,汉族如果要排除从西北方面袭的游牧民族的威胁,也必须守住阴山的峪口②只要占领了这个沃野,他们就可以强渡黄河,进入汾河或黄河河谷③否则,这些骑马的民族就会越过鄂尔多斯沙漠,进入汉族居住区的心脏地带④阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿,也是他们进入中原地区的跳板⑤如果他们失去了这个沃野,就失去了生存的依据,史载“匈奴失阴山之后,过之未尝不哭也”,就是这个原因