问题

填入下面这段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）他人的微笑，真伪难辩，但微笑战斗，强似哀兵必胜，那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。

A:即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜；即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑。
B:即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑；即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜。
C:对虚伪的笑，不必怒目而视，要报之以嫣然的微笑：对阴冷的奸笑，也当笑颜相迎。
D:对阴冷的奸笑，为什么不可以还以笑颜对虚伪的笑，为什么不报之以嫣然微笑，而一定要怒目而视

正确答案是：

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填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）美和实际人生有一个距离，。这如同生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此，而初看到西湖、峨嵋的北方人却惊讶于它们的奇景。这全是观点和态度的差别。就好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误程期，预兆危险，没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。

下列四组话中，“以”字意义都解释为“因为”的一项是（）

下列各句中，没有语病的一项是（▲）（3分）

下列各句中，划线字的意义和用法判断正确的一项是 ( )①不赂者以赂者丧②洎牧以馋诛③杳不知其所之也④负栋之柱，多于南亩之农夫

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）工业技术是通过档案资料保存下来的，手工智能都是口传心授，最多只是保存在几句短短的口诀上。____。____，____。____。____，____，于是标志着远古高度文明的手工的传承中断了。当我们意识到手工属于正在消失的文明时，很多手工已经濒危或者干脆无影无踪了。①农耕时代是手工时代，工业文明是机器时代②所以说，手工是一种口头和非物质的文化遗产③机器的效率远比手工高出千倍万倍，在转型的过程中抛弃手工在所不惜④工业技术是物质性的，手工中有许多是感性和悟性的⑤从文明的传承来看，这种手工的文明是记忆性的⑥我们之所以称它为遗产，是因为当代人类正在进行的一次文明转型——从农耕文明向工业文明转型