问题

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是混沌初开,人猿相别。________________。所谓知识就是力量,知识是语言的定型化产品。说到底,语文就是力量。①可想而知,没有语文的世界将会是什么样子。②语言,是人类思维的外化,智慧的物化,说在口头上的叫“语”,写在书面上的叫“文”。③人生在世,靠语文进行学习、工作、生活,语文是人们须臾不可缺少的工具。④人类有了语言,就标志着人类摆脱了愚昧、野蛮,进入文明、开化的时代。⑤语文就是口头语和书面语的合称。生活的外延有多大,语言的外延就有多大。⑥交际交流,表达情意,人们利用语文这个工具“接受”或“表达”自己的精神思想,创造发明,形成认识论、世界观,铸造宏伟的文学殿堂,推进世界向前发展。

A:④②③⑤①⑥
B:②④③⑤⑥①
C:②④⑤③①⑥
D:④②⑤③⑥①
正确答案是:
同类题型

下列“相”的用法,与例句相同的是( )例句:时时为安慰,久久莫相忘 ①叶叶相交通 ②誓天不相负 ③儿已薄禄相 ④誓不相隔卿 ⑤怅然遥相望 ⑥夫人之相与 ⑦及时相遣归 ⑧黄泉下相见

下列各句中,没有语病、句意明确的一句是

把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )①当他爱一个人时,他心中会充满佛一样的大悲悯,在他所爱的人身上,他会发现神的影子。②前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱,或者遁入空门。③一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而,谁若怀着形而上的孤独,人间的爱在他的眼中就有了一种形而上的深度。④灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得,感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性,这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。⑤后一种孤独使人走向他人和人间的爱,或者陷入自恋。⑥灵魂寻找另一颗灵魂而不可得,感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者,这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。

下列各句中,没有语病的一句是( )

把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处,正确的一项是 ( )理学家为什么崇古抑律 古体与律体之辨跟诗歌史联系起来,就是古体的典范——汉魏晋诗与律体的典范——唐诗之辨。①那么,为什么讲求声律、对偶等形式技巧就是品格低呢②他们认为,诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。③以这种价值观去看诗歌的体裁样式,古体诗就高于律诗。④既然诗歌的审美方面没有价值,本来可以不讲,但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话,那么,形式方面人为的工巧因素越多,其价值就越低。⑤抛开诗歌的内容不论,单从形式上看,近体诗要讲求声律、对偶等,这些讲求在理学家看来,是其在品格上低于古体诗的重要原因。