问题

下列对句子解释错误的一项是（）

A:夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（所谓仁，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己行得通，也要帮助人家一同行得通。）
B:能近取譬，可谓仁之方也已。（凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实现仁的方法了。）
C:其未得之也，患得之。（他在没有得到官位时，总担心得不到。）
D:桓公杀公子纠，不能死，又相之。（桓公杀公子纠，杀不死，管仲又去辅助他。）

正确答案是：

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把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）①但是，人类文明并不是只有一种模式，也不是只有一条发展道路。②他们把中国的变革和发展纳入西方曾经经历过的“发展阶段”中去，以此论证中国崛起后必然像他们自己过去那样殖民、扩张和称霸。③“中国威胁论”起源于西方人对非西方文明的误解，其原因既有现实的因素，也有文化和思维方式上的隔膜。④他们的思维方式是用一种普遍主义来理解“文明”，认为人类文明只可能有一条发展道路，也就是他们已经走过的道路。⑤中国历史表明，当中华文明处于强盛时期时，它具有一种开放性和伟大的包容性。⑥西方人根据自己的历史和文化来解释历史、文化、思维方式不同的人的行为。

下列句子中没有错别字的一项是（）

下列各句与“申之以孝悌之义”句式不同的一项是（）

下面的句子组合成一段连贯的话，最恰当的一组是（3分）①梁思成的思想不被当时的人们所接受，在他逝去多年之后，世人渐渐地认识了他，认识了他的思想的价值。②自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景，自己却无能为力。③但是，用来体现他的思想价值的对象——历史文化建筑，却大部分已荡然无存。④对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说，还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦呢。⑤他所做的种种努力，在现实面前，常常显得那么脆弱与无力。⑥就如同眼看着一个患病的亲人，在庸医的手中一天天走向绝境，自己的有效施治方案却无人理睬。

下列句子中，没有语病的一项是（）