问题

下列划线词语解释有误的一项是( )

A:乃引其匕首提秦王
B:荆轲顾笑武阳
C:持千金之资币物
D:前为谢曰
正确答案是:
同类题型

填入下面一段文字横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一句是( ) 这是我们的时代。我们的时代,是百花齐放的时代,我们不但要盈亩满畦的牡丹和菊花,我们也要树下的紫罗兰,草地边的蒲公英。 。我们的责任是不但让读者能兼收并蓄,而且还可以各取所需。

下列词语中加点的字注音完全正确的一组是( )

下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是(3 分) ()

下列词语中划线的字,读音全部正确的一组是()

把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是(3分)首先,儒家所宣扬的“礼”究竟是不是“人与人在人格上的平等”___________。①这一点,从西汉大儒扬雄指斥“庶人田侯田,处侯宅,食侯食,服侯服”的社会为“法无限”的混乱世界,更能得到说明②因为人格的平等不仅立基于道德的平等,而且立基于权利的平等,特别是追求幸福的权利的平等③其实,儒家虽然承认所有的人在追求道德上是平等的,但却否认人格的平等④秋风先生引述的《礼记曲礼》中“夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎”一语,实际上并不能证明“儒家坚持人与人在人格上的平等”⑤恰恰相反,“虽……而况”云云,正表明儒家坚持“负贩”的平民百姓虽然也有一定的尊严,但并没有“富贵”者拥有的全部尊严⑥而儒家恰恰坚持人的社会等级性,坚决反对不同等级的人可以有平等的权利