问题

下列文化常识表述不正确的一项是

A: “三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。“辟”是由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职;“假吏”,临时充任的官吏:“出”,指京官外调。
B: 古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”。
C: 六艺,一指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书,如“通五经,贯六艺”:―指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能,如“六艺经传皆通习之”。
D: “六合”,天地四方;“六军”,周制,天子有六军,一万二千五百人为一军,后泛指军队;“四纪”,古代以木星绕日一周(12年)为一纪,四纪为四十八年。
正确答案是:
同类题型

依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是(3分)读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻。少读如果彻底,必能养成 的习惯,涵泳优游,以至于变化气质;多读而不求甚解,譬如驰骋十里洋场,虽奇珍满目,徒惹得 ,空手而归。世间许多人读书只为装点门面,如暴发户炫耀家私,以多为贵。这在治学方面是 ,在做人方面是趣味低劣。

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)清人项鸿祚说:“不为无益之事,何以遣有涯之生。”这似乎是有意要对庄子所说“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已”唱一点反调,______:_______,_____;_____,_____。在我迄今为止的“有涯之生”里,所干的“无益之事”只是读书;东翻西看了些年以后,我想定我这一辈子至少也要仔仔细细地读一本书。应该是那么样的一本书,它由得我不计光阴地反复体味,而其价值或魅力不在这一过程中有所减损,也就是说,这件“无益之事”真的能够成为我的“有涯之生”的对应物;我选定了的是《庄子》。①不过一个是从生命的终点往回看②如果不做这些事情则一生根本无法度过③觉得所做过的事情都是没有意义的④而在我看来他们说的原本是一回事⑤一个是从生命的起点往前看

下列各句中,没有语病的一句是 ( )

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)朱光潜的《谈美》一书中还谈论了美感与快感的区别,,,,,。,它不包含功利目的,它使人暂时忘记自我而专注于欣赏对象当中。所以说,艺术可以使人出世。①那么这只是快感而不是美感②区分了这两种极易混淆的感觉③指出“美感经验是直觉的而不是反省的”④当我们感觉到高兴而联想到自身的欲望时⑤美感不是普通的感官刺激⑥用“希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘”这一生动的比喻

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)▲。因为,老房子在轰隆隆地与我们告别,缤纷的手工正在不知不觉成批死亡。①这些信息中,只有少量体现在手工制品中,更多的保存在制作的过程中。②从文化人类学角度说,每一种手工的背后还有一片深广的生活景象与丰富的历史信息。③在人类文明的进程中,手工是不同地域的工匠聪明才智的见证,也是民族与地域精神传承的载俸和个体的象征。④我们以前没有做过,但现在非做不可。⑤因此,抢救与记录濒危和珍稀的民间手工,是保护历史文化遗产的重要工作,也是人类文明转型期间的全新课题。