问题

在下列词语中,选出有错误的一项()

A:穿红着绿华冠丽服鬓发如银怯弱
B:不经之谈敛声屏气懵懂顽童纳罕
C:沸反盈天宽洪大量杜撰故事蹂躏
D:磨牙允血贯微洞密契而不舍膏腴
正确答案是:
同类题型

下列各句中加点的成语使用恰当的一项是(  )

下列句子中画线的部分,语言表达恰当的一项是()

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是良心虽然对人的行为意念作出是非判断,但它对人的行为却没有强制作用,它有其自身特点, : ; ; 。 。 。良心只对人作出是非判断,何去何从,完全取决于本人的主观意志。①而遵从对本身未必有利,不遵从对本身未必有害②事实上二者往往互相冲突,很多人正是出于本身利害的考虑而做出违背良心的事③生物学的代谢定律决定了人不吃饭一定会饿死,不呼吸就会窒息,谁都不能违反④物理学定律决定了人如果从高楼掉下去,就一定会向下跌落⑤但唯独对内心的是非律,人可以遵从,也可以不遵从⑥这正是人内心的“是非律”不同于物理或生物定律之处

根据语境,下列排序最恰当的一项是(???? )示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。?????????? 。 ????????? 。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜月州,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。???????? 。 ??????? 。预言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。 ??????? 。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法②至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话,最恰当的一项是(   )对“国学”这一概念本身的理解,就存在很大差异。________。因此,必须对 “国学”内容作辩证理解。①其外延很广,内涵很深。②更不是单指儒学或孔子。③但它又是通过某一家、某一派或某一人所具体表现出来的。④“国学”不是单指“五经”、“六经”或“十三经”,也不是单指诸子百家或诸子百家中的某 一家某一派,⑤它虽然不是单指某一家、某一派或某一人,⑥“国学”是一个集合性很强的概念,它应该是指中国在几千年的社会发展中所积累、积淀 的思想文化的总和。