问题

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是尽管古印度人的历史观念极为淡薄,没能留下多少料, 。 。 , ,如《太子瑞应本起经》、《修行本起经》、《过去现在因果经》、《佛本行经》等。,但源出佛世的传述,其中叙述的佛陀事迹尽管不无出入,而大体轮廓基本一致。①在众多佛经和记述佛教戒律制定原委的“律藏”中,有多处关于佛陀身世的自述和佛陀言行的记录②这些文字写成于佛陀逝世后几百年间,难免经过后人润饰③但佛陀的生平,还是有不少文字记载,可以说是他同时代的世界伟人中生平事迹记载最为详悉者④(英)查尔斯·埃利奥特《印度教与佛教史纲》第一卷说,佛陀“有力的人格在印度文学中留下了比任何其他导师或君王更鲜明的形象”⑤佛典中有一类专门记述佛陀生平事迹、被称为“佛传文学”的经典

A: ③④①②⑤
B: ⑤①③④②
C: ③④①⑤②
D: ⑤①④③②
正确答案是:
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先秦时代,教育内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是( )。

下列各句中,加横线的成语使用恰当的一句是( )

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )我们“巴望”有一个现代的“唐太宗”,是从肯定唐太宗“举贤纳谏”说起的。人们常以犯颜直谏的良臣魏徵同唐太宗的关系为例。____________________①魏徵也确有点批龙鳞、不怕死的精神,一生陈谏数百事,史有明文。②贞观十七年,魏徵刚死,因为出了另一件案件,唐太宗又怀疑魏徵生前搞小集团。③然而,唐太宗听了谏议,退朝发脾气,或酒后吐真言,不满于魏徵,甚至想把魏徵干掉,也是史有明文的。④假如魏徵不死于贞观十七年,到了贞观十八年会怎么样,就很难说了。⑤早在唐太宗即位的贞观元年,就有人打小报告,说魏徵“阿党亲戚”;审查一阵,“查无实据”,搁了下来。⑥后来又发现魏徵把前后“谏诤言词往复”的记录抄给史官,有整“黑材料”之嫌,唐太宗更加不高兴,一怒撤销了把衡山公主下嫁给魏徵长子的婚约,又把亲笔给魏徵作文书写的墓碑推倒。

下列各句中,没有错别字的一项是( )

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是良心虽然对人的行为意念作出是非判断,但它对人的行为却没有强制作用,它有其自身特点,??????? :??????? ;??????? ;??????? 。??????? 。??????? 。良心只对人作出是非判断,何去何从,完全取决于本人的主观意志。①而遵从对本身未必有利,不遵从对本身未必有害②事实上二者往往互相冲突,很多人正是出于本身利害的考虑而做出违背良心的事③生物学的代谢定律决定了人不吃饭一定会饿死,不呼吸就会窒息,谁都不能违反④物理学定律决定了人如果从高楼掉下去,就一定会向下跌落⑤但唯独对内心的是非律,人可以遵从,也可以不遵从⑥这正是人内心的“是非律”不同于物理或生物定律之处